山達基的教義有談到天堂或地獄嗎?

山達基的教義有談到天堂或地獄嗎?

山達基人相信人是不朽的靈魂個體,他有前世,也有來世,他們靈魂個體未來的幸福和永生取決於他們此時此刻的作為。正如L. 羅恩 賀伯特在《山達基:思考的原理》中寫到:

「這輩子我們在社會中所創造的,顯然會影響我們的下輩子。這與『相信』或『覺得』有這種事是不同的。在山達基裡,我們不會強迫誰下結論;這些事情每一個人都可以親自體驗。而且除非他親自體驗到,沒有人會期望他接受什麼。

我們『死後的未來』就是我們的『下輩子』,這個現象完全改變了一般對於靈魂命運的概念。我們無意與任何宗教教義爭論,因為並非所有的宗教都明確指出『人死後就會直接上天堂或下地獄』。可以確定的是,人在今生參與創造了什麼樣的文明,來生便會體驗到其後果。換句話說,人會回來。他對今日的狀況是有責任的,因為明日他將經歷這一切的影響。」

思考的原理

社會責任的概念在接受聽析和訓練的過程中,會不斷加強,因為山達基人會瞭解到自己實際上是靈魂個體,他有前世也有來世。這種領悟會讓他有更高的品格與道德標準。人在現在創造的世界,就是來生會回來的世界,他會在來世享受他努力的成果或承受他犯下的苦果。

這不只是對於未來社會狀態抽象的觀念。這也直接適用於一個人的靈魂狀況。山達基基本的觀念是人性本善,但是由於接觸到了物質宇宙,變得偏差錯亂而犯下了有害的行為。這些行為會降低一個人的意識和能力,產生不好的後果,他們會變得越來越不快樂和悲慘。透過山達基,他可以面對他的行為、對這些行為負起責任,並再度了解與體驗真理。

山達基試圖完全反轉下降的螺旋,達成個人和社會的靈魂自由。

山達基與其他許多信仰都有靈魂拯救的目標,例如猶太教、回教、基督教、佛教和印度教。不過,儘管山達基達成拯救的方法有所不同,然而拯救靈魂的靈性目標卻與各大宗教相同。

 

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山達基教會新年大會  回顧2012展望2013社會公益推展

山達基教會新年大會 回顧2012展望2013社會公益推展

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2013年前夕,全世界各地的山達基教會同步舉辦新年大會,回顧2012年在各國推展公益活動的重大成果及勉勵在各公益推廣上的有功人士。

新興宗教山達基教會(Church of Scientology),為美國作家暨人道主義者 L. 羅恩 賀伯特先生所創立,其在公益活動推廣上非常富有活力及創新,十分受到各處相關人士肯定。

2012年在烏克蘭,上百間學校、組織採用L.羅恩 賀伯特所研發的學習技術,幫助在學習上有障礙的孩童們成績進步,挽救文盲。而在美國聖路易因採用L.羅恩 賀伯特的快樂之道品德計劃,除培訓警察及教師外,並在教育機構內提供品格養成課程,幫助聖路易犯罪率下降了21%。而以台灣高雄地區為例,去年度針對青少年的反毒宣導達92個場次,為超過一萬七千名學童提供毒品的真相演講。而人權法治教育更是倍數成長,從62個場次增加至163個場次,為一萬七千名孩童帶來人權與反霸凌的講座。

未來在高雄市即將成立山達基教會理想機構,以推展更大規模的社會改善計畫,並將創始人L. 羅恩 賀伯特的畢生著作發揚到全亞洲,為亞洲人民帶來新文化,知識及心靈上的復興,使社會更加祥和,人民心靈更加富足,免於痛苦、飢餓、瘋狂、文盲、暴力與戰爭。

101年宗教團體表揚大會 山達基教會九度獲頒績優宗教團體獎

101年宗教團體表揚大會 山達基教會九度獲頒績優宗教團體獎

由內政部主辦的「101年宗教團體表揚大會」,9月10日假台北市國軍文藝活動中心舉行頒獎典禮,共計表揚288個興辦公益慈善及社會教化成效卓越的宗教團體。

今年獲頒行政院獎高達33個宗教團體,這些團體已連續10年或是15 年內累計12次榮獲績優宗教團體獎,行政院院長陳沖也特別與會致詞及頒獎,感謝宗教團體對社會的付出和奉獻。

此外,內政部部長李鴻源也親臨現場頒發績優宗教團體獎給255個宗教團體,其表示台灣各宗教彼此之間和平共處,是相當難能可貴之處。他也勉勵各宗教團體在未來更能以循循善誘的方式引導人們內觀自心,讓宗教回到最原始的本質,開啟人們最良善的光明面,為往後的子子孫孫締造一個溫馨祥和的社會。

長年致力於社會公益的山達基教會也在今年連續第九度獲頒績優宗教團體獎,教會志工秉持著其創始人L. 羅恩 賀伯特所說:「一個人的存在價值,在於能為他人服務。」的精神,在台灣各地結合相關警政、民意單位,共同舉辦各種類型的宣導活動,時常獲得民眾激賞。

山達基教會在推動反毒、人權、品德、監獄教化、賑災等活動中不遺餘力。過去一年,在反毒教育宣導上讓八萬多人獲得關於毒品的真相;而在人權宣導中也教育近三萬人尊重彼此的觀念。教會即將在今年年底前於高雄愛河週邊成立亞洲總部,預期將推動更多元的社會改善方案,淨化人心,促進社會和諧。

 

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為什麼教會有機密的經典呢?

為什麼教會有機密的經典呢?

絕大部分的山達基經典一般大眾都可取得,也可以閱讀及學習。然而,極少數的經典處理的是最高階層的靈性諮詢,這些只開放給已完成先前靈性覺察等級的人。

山達基人認為,人必須準備妥當──精神上及品格上──方能接受這些教材,過早知道會阻礙靈性上的進展。就是因為這個原因,這些進階經典的訊息才保持機密。

山達基宗教的核心思想可以開放給每一個人。這些思想包含在L. 羅恩 賀伯特十八本基礎書籍和相對應的280場演講中,全球每間教會、中心以及大眾圖書館都可以取得。在這些資料中,賀伯特先生或寫或說:宇宙的緣起、人類與至高之神間的關係,以及山達基宗教創造的理論(要素)。

山達基宗教承認人有前世,並且延伸到久遠之前。山達基人和任何有興趣知道這些事的人,在他們開始研讀山達基時,就會得知這些核心教義,也的確鼓勵他們去瞭解事實。

具有機密的經典和實踐方式,對一個宗教而言並不會不常見。類似的作法也存在於猶太教及摩門教。

 

 

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山達基對其他宗教的看法是什麼呢?

山達基對其他宗教的看法是什麼呢?

山達基尊重所有宗教。山達基與其他宗教都有相同的夢想:和平與救贖。山達基教會信條說到「人人對於其宗教修行及實踐,皆享有不可剝奪之權利。」

眾所周知,山達基教會組織促進社區各宗教團體的合作。就個人而言,山達基人的道德守則特別規範了:

  • 尊重他人的宗教信仰
  • 寬容是建立人際關係的良好基礎。
  • 當你看到整個人類的歷史,從古至今由於宗教上不能相互寬容而導致的屠殺和苦難,你就會明白不能相互寬容是一種相當非生存的行為。
  • 對他人的宗教寬容並不意味著一個人不能表達自己的信仰。它意味著,想要暗中破壞或攻擊他人的宗教信仰和信念,往往是惹上麻煩的捷徑。
  • 如果不尊重他人的宗教信仰,快樂之道便會充滿爭議和對立。」

今天,宗教飽受議論與批評。然而,現在這個時刻宗教對文明的影響,卻顯得異常重要。L. 羅恩 賀伯特認為宗教是第一個社區意識,他寫到:

「當宗教在一個社會中沒有影響力或已停止有影響力,這個國家便要承擔公共道德、犯罪與不寬容的責任。這時,國家就得動用刑罰和警 察。然而這卻不是一個成功的做法。因為如果人天生就沒有道德,操守與自尊,那麼你用強迫的方法,也無法成功。唯有藉由靈魂的自覺和靈魂價值的灌輸,這些特 質才能彰顯。想要有道德,就必須要有更多的理性和更多的情感動機,而不是人類紀律的威脅。」

 

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