L. 羅恩 賀伯特是誰？
L. 羅恩 賀伯特是一位作家、哲學家、人道主義者，以及山達基宗教的創始人。他生於1911年3月13日美國內布拉斯加州（Nebraska）提爾登（Tilden），卒於1986年1月24日。
年幼的他，很早就踏上了漫長的冒險探索。羅恩的母親受過良好的教育，在她的教導之下，羅恩童年時期便閱卷無數，遠超越同齡的孩子，包括莎士比亞、希臘哲學，以及一些近期名作。然而，他並不只是一名猛啃書的幼童。舉家遷往蒙大拿州（Montana）的海倫娜市（Helena）之後，羅恩很快地就與當地最優秀的牛仔打成一片，一同馴服西部野馬。
身處在仍然粗獷蠻荒的美國西部，年輕又渴求新知的小羅恩，也很快就和當地的印地安黑腳族人成為朋友──黑腳族巫醫教導羅恩各種部落知識與傳說，兩人還歃血結盟為兄弟，這是很罕見的殊榮。十三歲時的羅恩表現更為傑出，成為全國最年輕的鷹級童子軍，代表美國童子軍接受美國總統柯立芝（Calvin Coolidge）的表揚。
然而，年輕的L. 羅恩 賀伯特最與眾不同的，是他那永無止境的好奇心，以及與生俱來想要改善人類狀態的渴望。
約瑟夫．湯普森中校認知到，年輕的L. 羅恩 賀伯特具有這些特質，於是將佛洛依德的理論介紹給他。這位中校是佛洛依德的學生，也是唯一在奧地利研讀精神分析學的美國海軍軍官。
能夠檢視人類心靈，雖然令羅恩非常著迷，但也給了他許多無解的問題。
隨著父親獲派擔任美國海軍駐南太平洋指揮官，羅恩著名的亞洲之旅就此開展。19歲時，他的旅程已經超過了25萬英里，橫跨中國與印度的許多地方。航行途中，他來到中國西山，門禁森嚴的喇嘛寺前 ，成為了少數幾位能夠自由進出寺廟的西方探險家，還跟傳承自忽必烈宮廷的最後一位御用魔術師學習魔術。儘管目睹種種奇觀，羅恩還是做了這樣的結論，他認為東方的傳奇智慧，完全無法在這塊人口過剩且低度開發的地方，協助減輕人民的貧困與掙扎。
1929年羅恩回到美國，繼續接受正規教育，並於隔年在喬治華盛頓大學註冊入學。他在這所大學研讀數學、工程學，並修習了全美第一門原子與分子現象課程。這些課程不盡然是他自己的選擇，然而，這些訓練卻提供了他日後調查的工具，用來研究那些懸而未決的人類心靈與生命問題。確實，L. 羅恩 賀伯特成為第一位運用科學方法的人，探究長久以來的「存在」問題。
他還成為美國飛行界的先鋒，橫跨美國中西部進行轟動一時的飛行巡迴表演，以此為大學生涯畫下美好的句點。然而，在大學心理研究室中，見識了所謂的「心靈科學」之後，他最後只能做出結論，認定西方的學術界對此其實並沒有答案。
如同他後來所述：
「很明顯地，我所來往和生活的這個文化，跟我接觸過的最原始部落比較起來，並沒有更瞭解心靈。同時我也明白，東方對於心靈的瞭解，沒有我預期地那樣深入，也無法正確加以預測，因此我知道自己必須要做許多研究。」
為了在經濟大蕭條時期，籌措研究資金，羅恩開始了長達五十年的寫作生涯。1930年代中期，據瞭解是美國通俗小說的全盛時期。羅恩也在此時躋身暢銷作家的行列。在好萊塢的黃金時期，他撰寫了幾部令人難忘的電影劇本，其中有不少非常賣座的電影，加上一齣為名影星克拉克．蓋博量身定做的經典名片，使他的作品至今仍享有盛名。
但羅恩從未忘卻他最重要的探索，他來到許多原始島嶼，在偏遠地區考察，繼續他的研究主軸。他最後一共研究了21個種族文化，以尋找基本的「存在共同要素」，好建立一套有效的哲學，以改善人類狀態。1938年初，他分離出這個共同要素，也就是「生存！」。
這並非第一次有人將生存視為所有生命的主要動機。但認定所有生命最終且唯一的目標，就是要生存，則是個全新的想法。羅恩原本將這項發現寫成一本書，也就是「石中劍」原稿。後來，他選擇不出版這份作品，因為書中沒有提供實際療法來改善人的狀況。儘管如此，有了哲學上的第一個突破，接下來的研究便能以此為衡量標準。
羅恩多年來的探險成就，也獲得探險家俱樂部的認可。1940年，這個舉世聞名的俱樂部將羅恩納為會員，與當時最頂尖的探險家並列。因此，羅恩之後的所有探險，都是打著人人夢寐以求的探險家俱樂部旗幟出航──最早的一次，是1940年下半年的阿拉斯加遠征。在那次航行中，羅恩針對太平洋沿岸的印地安部落進行了許多重大研究，並且首次試用一套長程導航系統。這套系統在往後數十年間，被使用於所有海上及空中航線。
隨著第二次世界大戰的開打，羅恩加入美國海軍，軍階為上尉。起初，他獲派出任美國駐澳的高階情報官。在南太平洋戰爭中受傷，返美之後（他是第一批傷兵），他接著在北太平洋和大西洋服役，表現非常優秀──指揮反潛艦的輕型護衛艦，幫船員做兩棲登陸的訓練。雖然戰功顯赫，使他大受表揚，但戰爭的殺戮與不人道，使羅恩備感哀痛，也下定決心要加倍投入以改善人類狀態。因此，縱使1943及1944年間世局黯淡，羅恩依然繼續他的研究。
戰鬥中的傷勢，使他部分失明並且瘸了腿，於是在1945年，L. 羅恩 賀伯特上尉被診斷為永久性殘廢，住在加州奧克蘭一所醫院。然而，到了那個時候，他已經發展出第一套實用的步驟來減輕精神上的創傷。他將這些實驗步驟，用在曾遭敵軍俘虜的士兵上。這些人儘管接受過密集的醫學治療，還是無法重獲健康。然而，透過早期戴尼提技術，將那些妨礙醫療產生效果的「心理障礙」移除之後，接受羅恩治療的傷患，每個人都迅速而明顯地康復了。羅恩自己也運用相同的步驟，重新恢復健康──這使得許多體檢師詫異不已。
等到一切回歸和平，羅恩便著手對各行各業中數百位人士，進一步測試戴尼提的效果。在「現實世界實驗室」中，進行多番改進之後，羅恩寫下了一篇論文，詳述這套技術根本的理論與技術。那篇論文就是《戴尼提：原始理論》。手稿的複印本原本只提供給一些醫界及科學界的人士。然而，沒多久，興奮的讀者就自行複印文稿，交給其他人傳閱。於是，羅恩的《原始理論》就這樣傳到了世界各地。
讀者的詢問蜂擁而至，使羅恩不得不再寫一本書，完整地解釋這門學問。為回應讀者要求，他開始撰寫《戴尼提：現代心靈健康科學》，這是首度有人針對人類心靈及生命做如此全面的解說。1950年5月9日這本書一發行，立即登上《紐約時報》暢銷書排行榜寶座，全美各處成立了大約750個戴尼提團體。美國境內六個城市，也因此成立戴尼提基金會，協助促進羅恩在戴尼提研究上的進展。
整個進展非常迅速，也很有系統。日新月異的發現與資料，與先前的成果相比，是有過之而無不及。在《戴尼提》最末章，羅恩列出一些計畫，談論「對生命力進一步的研究」。緊接在這之後，他不斷地調查出許多證據，顯示這股生命力本質上具有靈性，而且在死後還會繼續存在。如同羅恩在不久之後所述：
「隨著戴尼提的發展，似乎越來越有可能在未來的某一天，終於接觸到那個人們經常假設其存在，卻從未真正感知、量度及體驗到的人類靈魂。」
這項陳述最後獲得完全的證實。透過1951年底至一九五二年間的更多研究，羅恩的確有接觸、量度並提供一項方法去體驗人類靈魂。山達基宗教於是誕生，成為「靈魂與自我、眾宇宙及其他生命間關係之研究與處理。」
整個1950年代晚期，羅恩繼續深入探究靈魂的本質和潛能，同時把發現做成演講錄音、技術刊物、文章，以及書籍。山達基人口隨之膨脹，而美國、歐洲、澳洲和南非也陸續出現了山達基教會。羅恩不但監管著山達基在全球的擴展，同時也致力於研究，他想彙整出一條精確的標準路徑，讓人人都能藉此提升到更高的覺察等級。
由於山達基涵蓋整個生命，所以人類存在的各種面向，均能透過羅恩隨後的研究而獲得處理。在英國定居一陣子之後，羅恩搭上研究船，於地中海、大西洋和加勒比海上航行，接著回到美國。他從整個廣大的山達基程序中，發展出一系列的社會改善技術。如：
L. 羅恩 賀伯特的戒毒程序，目前約在五十個國家實行這項程序。經過證實，這個程序的效力比同性質的其他計畫高出五倍。
還有犯人重建計畫，目前在國際間超過2,000座監獄和看守所中實施，使累犯人數減少了百分之八十以上。
羅恩的學習和識字技術，也同樣受到廣泛地流傳，在世界70多個國家提供。
L. 羅恩 賀伯特出版了廣受讚揚的道德規範──《快樂之道》，這是非宗教性的作品，它只訴諸常識。從統計上看來，它反轉了許多社會每下愈況的道德水準，發行90種語言，在全球150個國家發行一億冊左右。
但是，唯一能夠為L. 羅恩 賀伯特的故事畫下完整句點的，當然就是主要研究的完成。在他於1986年辭世之前，羅恩已經圓滿地彙整出所有戴尼提和山達基的資料，以應用於社會的各個階層，並達到精神上的最高境界。
今天，這些資料包括了數千萬字的書籍和文章，以及數千場的演講錄音。隨著全球超過兩億五千萬冊的發行量，L. 羅恩 賀伯特引發的運動，已觸及地球上數百萬人口，並遍及到每一塊大陸。
L. 羅恩 賀伯特對人類貢獻的證明，是他的技術所帶來的奇蹟；以及為了他，將這些技術傳承下去的全球數百萬位朋友。兩者皆與日俱增，這也證實了羅恩在〈我的哲學〉中所宣稱的：
「我喜歡幫助別人。我覺得看到一個人從他生命的的陰霾中解脫，是我人生最大的快樂。
「對這個人而言，那些陰影看起來如此厚實，沉沉地壓在他身上。當他發現那的確只是陰影，自己其實能夠看穿它、走過去、再度來到陽光下，他會獲得極大的喜悅。而我恐怕也會跟他一樣喜悅。」
