命名典禮

命名典禮

今天所有與會的人

齊聚一堂。

這次私人集會的

目的是:

藉由這兩人

(爸爸的名字)

和(媽媽的名字)

我們在此

承認這位小孩

降臨世界

並為他命名。

當適切的援手

加上

他本有的遺傳

應當帶來

知識和權力

去做他想做的事。

至高不侵犯的是,

在以後的歲月裡

他可以自己做決定。

我們這一個叫做

人類種族的習慣是,

當一個嬰兒還幼小

而且仍然未熟悉

風俗習慣和禮儀,

他現在

也進入了

團體

和各領域活動,

其他在人生各種

旅途中

經驗到

不同挫折和陷阱

的成人,

要承擔起責任並

在能力範圍所及

協助撫養

這個小孩。

在一般的情況下,

這不會被看作

很麻煩的事

然而去細想

這樣的一個因素

會是明智的。

那很簡單,

就是萬一

父母雙方偏離了

他們的道路

(因為身體是脆弱的,

而且遊戲的

很多層面

可能會出錯)

假如這種事發生的話,

這些站在這裡的人,

有責任

取代

這二位父母,

雖然

你們與這小孩

沒有血源關係,

由於你們今天

所做的承諾

將會完全及仔細的

遵從這小孩的指示

直到他完全得到

執行他的權利的知識。

這裡有人

這麼同意嗎?

很好!

你們已經聽到

我在這小孩面前所說的,

父母及這些在此集合的人,

你們

(教父名字)和

(教母名字)

答應去負責任。

我請你

直接回答。

你(教父名字)

及妳(教母名字),

承諾給予

合理的協助,

以確定

這位還未被命名的小孩

得到任何所需的指示,

使他完成他所繼承的,

你們答應嗎?

好。

還有你們父母

(父親名字)

及(母親名字),

你們同意以上這些人

可以代表你們嗎?

你們答應嗎?

好。

就這樣子囉。

大家都同意。

現在就來為

這小孩命名。

你們四個

關鍵人物,

你們是因為血源,

而你們是因為承諾,

是否已經同意

一個名字了嗎?

那麼,請告訴我。

我可以抱這小孩嗎?

你好,

歡迎來到這裡。

你今天接受的名字

可以

隨你的意思

使用或放棄。

這是我們給你的禮物。

至於今天參與的人士,

他們的父母及

這二位

已幫他説了一些話

做了一些承諾,

因為他們的意願以及同意

負起責任來

確認

(嬰兒的名字)

因為與我們

同種族,

同形式及同天性,

應該擁有

同樣的權利。

還有你們這些證人,

也必須知道

他所被賦予的

是什麼,

簡短的說是這樣的,

他會有每個機會

去了解

我們的所謂

生命遊戲規則。

更進一步,

所有在場的人

在我們可做到的範圍內

提供我們

在人生旅途經驗

所得到的知識

去引導他。

謹記這個:

小__(嬰兒名字)

的生命是他的,

最終

是他要為他走的道路

及玩的遊戲

做選擇。

假如

他日後決定,

偏離

我們認為是

唯一值得玩的

遊戲

那也是他的權利。

我們的職責是去教他

及確認,

他及時擁有

他可以為

自己的命運

做好及正確的判斷的

自由。

我們幫助,我們教他,

並且利用我們的技能,

我們介紹

給我們的朋友

了解的潛能。

就只是這樣而已。

不要有人說

「你必須這樣這樣做,

因為我們已經這麼決定了。」

就這樣子囉。

因為參與他的命名,

代表你們已經

歡迎(嬰兒的名字)的到來

你已經被

我們及我們的團體

這麼認可

和稱呼了。

因此最後請大家

一起跟___(嬰兒的名字)

說「你好」並歡迎他。

好。

媽媽,將這已經

被認可及歡迎的小孩

抱回去吧。

在我們各自離開時

記得

當我們再看到

____(嬰兒的名字)時,

我們已經在今天

歡迎過他了。

謝謝。

L. 羅恩 賀伯特

 

  

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什麼是山達基的命名儀式?

什麼是山達基的命名儀式?

山達基宗教包括祝賀新生兒父母並且介紹新生兒給這個世界的儀式。對這個宗教的成員來說,山達基的命名儀式還有更重要的意義。山達基人認知到精神個體是不朽的,這是他們的基本信念,因此開始一個新生命的人可能會感到混亂。因此,向新生兒介紹新的家庭和環境,讓他開始和他的家庭溝通是很重要的。

在山達基命名儀式中,這個孩子正式接受新的身分,向他介紹他的父母、祖父母,並且正式歡迎他的到來。

命名儀式也會提醒父母和祖父母他們的責任,不只把他們好不容易贏得的經驗灌輸給他,也要指引他,同時記住每個人都有權選擇他們自己人生的道路。

命名儀式的結果是歡迎這個人的到來,並且讓他開始熟悉新的生命。

 

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什麼是山達基的婚禮?

什麼是山達基的婚禮?

婚姻是極為神聖的,幾乎每個宗教和文化都有這個儀式。婚姻這項神聖的誓約奠定了家庭的穩固基礎,而家庭則形成社會的重要基石。因此,新郎和新娘的誓約不僅是他們自己家庭的基石,也是社會整體的基礎。

山達基人認識到婚姻是第二動力的一部分(生存的八大動力之一)。第二動力包括性、生育和教養兒童。

山達基宗教有好幾種婚姻儀式,儀式正式的程度各有不同。每一種都包含傳統上誓言忠誠和真心相愛的儀式。閱讀其中一則山達基婚禮儀式

山達基婚禮儀式由山達基牧師主持,與其他宗教的儀式類似:婚禮的出場序、新娘父母的傳統角色、伴郎、伴娘、傳統上男女雙方親友的座位安排等。

最重要的是,山達基婚禮慶祝組成新家庭的喜悅。

山達基有實用的工具可以協助任何婚姻或人際關係。山達基婚禮強調確保成功婚姻關係的主要元素。這些元素是親和力、真實性和溝通,這正是瞭解的構成要素。這是山達基的一項基本原理。

親和力、真實性和溝通的概念由一個三角形來表示。山達基人稱為ARC三角形。

這個三角形中:

第一個角稱為親和力(Affinity)。這裡的親和力指的是「愛、喜歡或其他任何情緒。」

第二個角是真實性(Reality)。真實性可以定義為「事物所呈現的樣子」。真實性基本上就是共識。我們彼此同意什麼是真實的,什麼不是真實的。

第三個角是溝通。要瞭解人際關係如何構成,溝通比親和力和真實性更為重要。

這三個角彼此息息相關,提升或降低一個角,勢必影響另外兩個角。

換句話說,沒有高度的好感,也沒有一些基礎共識,就不會有溝通。沒有溝通和基本的情緒反應,就無法有真實性。沒有共識和溝通為基礎,就無法有親和力。

加總起來,親和力、真實性、和溝通構成了瞭解的要素。

在婚姻這麼緊密的關係中,可以立刻觀察到這三者的重要性。如果夫妻雙方維持良好的溝通與親和力,就會增進他們的婚姻(也就是真實性)。如果他們沒有良好的溝通,也不再有共識,他們對彼此的好感就會降低,最後就沒有婚姻。

山達基提供像這樣的基本原理以及實用的資料給夫妻雙方,協助他們創造成功的關係。

 

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什麼是牛津能力分析測驗也就是人格特質測驗?

什麼是牛津能力分析測驗也就是人格特質測驗?

山達基教會在1950年代就開始使用牛津能力分析(Oxford Capacity Analysis,簡稱OCA),這是一項自我報告的測驗,衡量一個人對自己態度的改變。OCA可以經由通信或在山達基教會的測試中心完成。

OCA也是測量人們在聽析前、中、後,對自己的看法。總共有200個問題,衡量所有人共通的10個特質。這些特質在聽析中會有顯著的提升,反映出待清新者的收穫。

因為測驗衡量的是一個人對自己的想法,因此會因為聽析的領悟而有所改變。這些改變對衡量個人主觀經驗的精神收穫,相當有用。一個人在山達基進展的過程中,都會用到OCA測試。

 

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一個人可以把聽析當做是他的職業嗎?

一個人可以把聽析當做是他的職業嗎?

可以的。有許多山達基牧師全職聽析,把這作為他們的終身事業。聽析是一個很有價值的工作,因為你一直都在幫助他人,而且持續看到待清新者得到奇蹟式的成果。知道你正在使他人的生活變得更快樂和理性,會令人很有成就感。

聽析員是非常有價值的,也十分需要。

L. 羅恩 賀伯特對聽析員的評價,眾所皆知:

「我認為聽析員是個有足夠膽識,能夠去對情況做些事情的人。這種特質是稀少的,這種特質就是極度的勇氣。

就我的觀點與瞭解而言,聽析員是人類最具聰明才智前二十分之一當中的前十分之一。他們做事的意願、他們的動機、他們理解與運用的能力,都比其他行業的人來得好。」

 

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假如清新者不再有反應式心靈,為什麼他仍舊要聽析?

假如清新者不再有反應式心靈,為什麼他仍舊要聽析?

在清新者的境界之上,還有更多覺察力和能力的狀態是可以達到的,因為清新者只是清新了他的第一動力。

清新者之上的狀態等級稱為運作中的希坦或OT。「運作中的」意思「能夠行動和處理事情」,希坦意思是「精神個體,也就是他自己本身」。OT的狀態乃透過一系列的漸近梯級達成,其中每一階都比前一階更高階,每一階各自有所獲得的能力。

賀伯特先生這麼說:

「要讓人類暸解這些狀態的存在是很困難的。沒有文獻記載,也沒有口述資料說明這些狀態。

但更高的狀態的確存在。

達到這些狀態的時候,你就會知道。

一旦人開始向上提升,就不會想要停下來。畢竟這一次,自由的芬芳以及完全的真實性,無比強烈。」

 

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