山達基宗教提供了有關生與死各種問題的解答。它包含一條精確安排的途徑。L. 羅恩 賀伯特在研究發展山達基的過程中，找到了使人類靈魂自由的技術，讓人類因此能真正瞭解自己。他徹底地測試所有步驟，將證實最有效、可產生預期效果的部分記錄下來。這些方法構成了山達基標準技術。
藉由在聽析期間，運用山達基的技術原理，一個人能夠去除掉許多阻礙與不好的狀況，因而更成為他自己。當一個人不斷提升，他通常也會以他被幫助的方式開始往外幫助其他的人。
在山達基，只要求一個人接受他自己認為是真實的事物。沒有任何信仰會強加於個人身上。藉由訓練與聽析，他會自己找到他生命中一直在尋找的答案。
山達基人相信人是不朽的靈魂個體，他有前世，也有來世，他們靈魂個體未來的幸福和永生取決於他們此時此刻的作為。正如L. 羅恩 賀伯特在《山達基：思考的原理》中寫到：
「這輩子我們在社會中所創造的，顯然會影響我們的下輩子。這與『相信』或『覺得』有這種事是不同的。在山達基裡，我們不會強迫誰下結論；這些事情每一個人都可以親自體驗。而且除非他親自體驗到，沒有人會期望他接受什麼。
我們『死後的未來』就是我們的『下輩子』，這個現象完全改變了一般對於靈魂命運的概念。我們無意與任何宗教教義爭論，因為並非所有的宗教都明確指出『人死後就會直接上天堂或下地獄』。可以確定的是，人在今生參與創造了什麼樣的文明，來生便會體驗到其後果。換句話說，人會回來。他對今日的狀況是有責任的，因為明日他將經歷這一切的影響。」
社會責任的概念在接受聽析和訓練的過程中，會不斷加強，因為山達基人會瞭解到自己實際上是靈魂個體，他有前世也有來世。這種領悟會讓他有更高的品格與道德標準。人在現在創造的世界，就是來生會回來的世界，他會在來世享受他努力的成果或承受他犯下的苦果。
這不只是對於未來社會狀態抽象的觀念。這也直接適用於一個人的靈魂狀況。山達基基本的觀念是人性本善，但是由於接觸到了物質宇宙，變得偏差錯亂而犯下了有害的行為。這些行為會降低一個人的意識和能力，產生不好的後果，他們會變得越來越不快樂和悲慘。透過山達基，他可以面對他的行為、對這些行為負起責任，並再度了解與體驗真理。
山達基試圖完全反轉下降的螺旋，達成個人和社會的靈魂自由。
山達基與其他許多信仰都有靈魂拯救的目標，例如猶太教、回教、基督教、佛教和印度教。不過，儘管山達基達成拯救的方法有所不同，然而拯救靈魂的靈性目標卻與各大宗教相同。
他可以，而且他的確應該這麼做。山達基讓一個人能夠自己去思考。如果來修行或學習山達基只是因為別人要他這樣做，那就不具任何目的。但是，如果一個人已經好好地審視自己的生活，並下定決心要過得更好，最好就是開始山達基，自己來發現山達基的功效。對你而言，在山達基裡，什麼是真實的，就是你發現到對你而言是真實的。一個人應該閱讀一本 L. 羅恩 賀伯特寫的入門書。
L. 羅恩 賀伯特曾寫下許多關於如何養育孩子的文章。在山達基，我們視兒童為待在年輕身體裡的精神個體。這不代表他們比任何人渺小，而成人應該給予他們愛和尊重。山達基人也相信應該鼓勵孩子對家庭貢獻付出，而不是如俗語所講的，小孩只能「有耳無嘴」。
大部分在山達基家庭長大的孩子，其能力高於平均值，他們很快開始了解人們行為的動機與方式。因此，對他們而言生活變得更快樂和更安全。
是的，許多兒童有參與，而且參加山達基的聽析或訓練沒有年齡上的限制。在某些山達基教會中，有特別為青少年設計的研修和學習計畫。兒童在未成年前，必須先得到父母或監護人的書面同意，才能參與山達基的服務。就像其他宗教的信徒一樣，當山達基人的小孩加入他們的宗教活動時，他們也會感到驕傲。
是的。但是，山達基人也相信一個原則，也就是在任何關係中，某種形式的交換是必須的。如果一個人只是接受而沒有付出，他會失去自尊而變得不快樂。因此，山達基所發起的慈善活動計畫，常常鼓勵接受救濟的人也要自己貢獻付出，親自幫助其他有需要的人，來做為交換。這樣的貢獻使得一個人可以接受幫助，卻依然保有自尊。
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