靈魂 | 山達基教會高雄理想機構

年幼的他，很早就踏上了漫長的冒險探索。羅恩的母親受過良好的教育，在她的教導之下，羅恩童年時期便閱卷無數，遠超越同齡的孩子，包括莎士比亞、希臘哲學，以及一些近期名作。然而，他並不只是一名猛啃書的幼童。舉家遷往蒙大拿州（Montana）的海倫娜市（Helena）之後，羅恩很快地就與當地最優秀的牛仔打成一片，一同馴服西部野馬。

身處在仍然粗獷蠻荒的美國西部，年輕又渴求新知的小羅恩，也很快就和當地的印地安黑腳族人成為朋友──黑腳族巫醫教導羅恩各種部落知識與傳說，兩人還歃血結盟為兄弟，這是很罕見的殊榮。十三歲時的羅恩表現更為傑出，成為全國最年輕的鷹級童子軍，代表美國童子軍接受美國總統柯立芝（Calvin Coolidge）的表揚。

然而，年輕的L. 羅恩賀伯特最與眾不同的，是他那永無止境的好奇心，以及與生俱來想要改善人類狀態的渴望。

約瑟夫．湯普森中校認知到，年輕的L. 羅恩賀伯特具有這些特質，於是將佛洛依德的理論介紹給他。這位中校是佛洛依德的學生，也是唯一在奧地利研讀精神分析學的美國海軍軍官。

能夠檢視人類心靈，雖然令羅恩非常著迷，但也給了他許多無解的問題。

隨著父親獲派擔任美國海軍駐南太平洋指揮官，羅恩著名的亞洲之旅就此開展。19歲時，他的旅程已經超過了25萬英里，橫跨中國與印度的許多地方。航行途中，他來到中國西山，門禁森嚴的喇嘛寺前，成為了少數幾位能夠自由進出寺廟的西方探險家，還跟傳承自忽必烈宮廷的最後一位御用魔術師學習魔術。儘管目睹種種奇觀，羅恩還是做了這樣的結論，他認為東方的傳奇智慧，完全無法在這塊人口過剩且低度開發的地方，協助減輕人民的貧困與掙扎。

1929年羅恩回到美國，繼續接受正規教育，並於隔年在喬治華盛頓大學註冊入學。他在這所大學研讀數學、工程學，並修習了全美第一門原子與分子現象課程。這些課程不盡然是他自己的選擇，然而，這些訓練卻提供了他日後調查的工具，用來研究那些懸而未決的人類心靈與生命問題。確實，L. 羅恩賀伯特成為第一位運用科學方法的人，探究長久以來的「存在」問題。

他還成為美國飛行界的先鋒，橫跨美國中西部進行轟動一時的飛行巡迴表演，以此為大學生涯畫下美好的句點。然而，在大學心理研究室中，見識了所謂的「心靈科學」之後，他最後只能做出結論，認定西方的學術界對此其實並沒有答案。

如同他後來所述：

「很明顯地，我所來往和生活的這個文化，跟我接觸過的最原始部落比較起來，並沒有更瞭解心靈。同時我也明白，東方對於心靈的瞭解，沒有我預期地那樣深入，也無法正確加以預測，因此我知道自己必須要做許多研究。」

為了在經濟大蕭條時期，籌措研究資金，羅恩開始了長達五十年的寫作生涯。1930年代中期，據瞭解是美國通俗小說的全盛時期。羅恩也在此時躋身暢銷作家的行列。在好萊塢的黃金時期，他撰寫了幾部令人難忘的電影劇本，其中有不少非常賣座的電影，加上一齣為名影星克拉克．蓋博量身定做的經典名片，使他的作品至今仍享有盛名。

但羅恩從未忘卻他最重要的探索，他來到許多原始島嶼，在偏遠地區考察，繼續他的研究主軸。他最後一共研究了21個種族文化，以尋找基本的「存在共同要素」，好建立一套有效的哲學，以改善人類狀態。1938年初，他分離出這個共同要素，也就是「生存！」。

這並非第一次有人將生存視為所有生命的主要動機。但認定所有生命最終且唯一的目標，就是要生存，則是個全新的想法。羅恩原本將這項發現寫成一本書，也就是「石中劍」原稿。後來，他選擇不出版這份作品，因為書中沒有提供實際療法來改善人的狀況。儘管如此，有了哲學上的第一個突破，接下來的研究便能以此為衡量標準。

羅恩多年來的探險成就，也獲得探險家俱樂部的認可。1940年，這個舉世聞名的俱樂部將羅恩納為會員，與當時最頂尖的探險家並列。因此，羅恩之後的所有探險，都是打著人人夢寐以求的探險家俱樂部旗幟出航──最早的一次，是1940年下半年的阿拉斯加遠征。在那次航行中，羅恩針對太平洋沿岸的印地安部落進行了許多重大研究，並且首次試用一套長程導航系統。這套系統在往後數十年間，被使用於所有海上及空中航線。

隨著第二次世界大戰的開打，羅恩加入美國海軍，軍階為上尉。起初，他獲派出任美國駐澳的高階情報官。在南太平洋戰爭中受傷，返美之後（他是第一批傷兵），他接著在北太平洋和大西洋服役，表現非常優秀──指揮反潛艦的輕型護衛艦，幫船員做兩棲登陸的訓練。雖然戰功顯赫，使他大受表揚，但戰爭的殺戮與不人道，使羅恩備感哀痛，也下定決心要加倍投入以改善人類狀態。因此，縱使1943及1944年間世局黯淡，羅恩依然繼續他的研究。

戰鬥中的傷勢，使他部分失明並且瘸了腿，於是在1945年，L. 羅恩賀伯特上尉被診斷為永久性殘廢，住在加州奧克蘭一所醫院。然而，到了那個時候，他已經發展出第一套實用的步驟來減輕精神上的創傷。他將這些實驗步驟，用在曾遭敵軍俘虜的士兵上。這些人儘管接受過密集的醫學治療，還是無法重獲健康。然而，透過早期戴尼提技術，將那些妨礙醫療產生效果的「心理障礙」移除之後，接受羅恩治療的傷患，每個人都迅速而明顯地康復了。羅恩自己也運用相同的步驟，重新恢復健康──這使得許多體檢師詫異不已。

等到一切回歸和平，羅恩便著手對各行各業中數百位人士，進一步測試戴尼提的效果。在「現實世界實驗室」中，進行多番改進之後，羅恩寫下了一篇論文，詳述這套技術根本的理論與技術。那篇論文就是《戴尼提：原始理論》。手稿的複印本原本只提供給一些醫界及科學界的人士。然而，沒多久，興奮的讀者就自行複印文稿，交給其他人傳閱。於是，羅恩的《原始理論》就這樣傳到了世界各地。

讀者的詢問蜂擁而至，使羅恩不得不再寫一本書，完整地解釋這門學問。為回應讀者要求，他開始撰寫《戴尼提：現代心靈健康科學》，這是首度有人針對人類心靈及生命做如此全面的解說。1950年5月9日這本書一發行，立即登上《紐約時報》暢銷書排行榜寶座，全美各處成立了大約750個戴尼提團體。美國境內六個城市，也因此成立戴尼提基金會，協助促進羅恩在戴尼提研究上的進展。