by 山達基高雄機構 | 2012 | 信仰與活動, 常見問題
世界上大部分的宗教都談到一些世界創造的觀點。有些宗教傳統,例如印度教和佛教,認為宇宙是永恆的,沒有終始。聖經的前幾章談到宇宙的創造,有些基督教信仰認為這是有寓意的,有些則認為這是真實發生的事實。其他宗教傳統則有其他不同的看法,但其實每一個都試圖解答這個終極的問題:我們是哪裡來的,又這是如何發生的?在山達基,這個觀點源自於希塔(生命力或靈魂)創造質能時空(合成的字,代表物質宇宙:物質、能量、時間和空間)的理論。事實上,可以說宇宙的創造是這個理論不可分的一部分。在山達基,關於希塔的起源和物質宇宙的創造,都在L. 羅恩 賀伯特所寫的《要素》一書中,描述得很清楚。
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by 山達基高雄機構 | 2012 | 常見問題, 背景與基本原理
英文的戴尼提Dianetics這個字源自於希臘文dia(穿越),以及nous(心靈或靈魂)。戴尼提更進一步定義為「靈魂對身體的影響」。
戴尼提揭露了不好的感覺、情緒、意外、傷害及身心性疾病的根源,並且說明了如何有效地處理這些狀況。
運用戴尼提的步驟,很明顯的發現,這些狀況的來源不是細胞或細胞的記憶,而是超越時間的是之身分。發現前世是因為離體現象的產生──一個人的靈魂與身體分離,但仍保有完全的意識和覺察。有了這項發現之後,必然會做出人是精神個體這樣的結論,於是山達基宗教就此誕生。
山達基的定義是:「靈魂與自我、眾宇宙及其他生命間關係之研究與處理。」藉由山達基的實踐,一個人可以增加自己靈性方面的覺察力及能力,並了解到自身的不朽。
儘管戴尼提在它早期的出版品中,不做這樣的猜測,但實際上,戴尼提處理的是人類靈魂。戴尼提是山達基的先驅與研究分支。
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by 山達基高雄機構 | 2012 | 背景與基本原理
L. 羅恩 賀伯特在1923年就開始他對心靈和靈魂的研究,並在1938年整理成一本名為「石中劍」的手稿。在這本未發行的著作中,「山達基」這個詞第一次出現,來描述賀伯特先生所說的「知道如何去知道的一門學問」。他決定不要出版此書,因為:「石中劍並不包含任何治療方法,它僅只是一個關於生命組成的討論」。他還說道:「我決定繼續下去。」
這一「繼續下去」,便產生了戴尼提,然後進入了更廣大的「山達基」領域,提供能讓一般人輕易運用的真正「療法」。因此,在1947年,他寫了一篇手稿詳述戴尼提的發現。這篇手稿在當時並沒有發行,而是在他的朋友和同事間流傳、複印並傳給其他人。(這本手稿最後在1951年出版了,名為《戴尼提:原始理論》)。
那份手稿持續在傳閱的同時,賀伯特先生開始接到如洪水般的信件,要求更多的資訊。他很快就發現自己所有的時間都花在回信,因此決定寫一本書:《戴尼提:現代心靈健康科學》,完整說明這整個主題。
這本書於1950年5月9日出版,立刻激起了一股熱潮,而且衝上了《紐約時報》暢銷書排行榜,並且連續蟬聯28週。這本書到現在仍是心靈類最暢銷的書籍。本書的內容包含反應式心靈的發現,這是惡夢、莫名恐懼、沮喪、沒有安全感的來源。
然而,L. 羅恩 賀伯特並沒有因為戴尼提而停止研究,相反的,他認為戴尼提是一個重要基石,可以找出長期令人疑惑的生命源頭。戴尼提的技術確實提供了方法,戴尼提人很快就開始發現前世。由於熱切的運用和研究,更進一步達成了所謂的離體──證明靈魂的確獨立於身體和心靈之外:山達基宗教於焉誕生。
此後,L. 羅恩 賀伯特更深入探究人類靈魂的本質,把他的發現記載在數以千計的演講錄音、影片、文章和書籍中。
為了公布這些研究發現,他巡迴全球,因此,山達基教會得以在四大洲成立,而總部設在他長期居住的英國南部。
在接下來的歲月,L. 羅恩 賀伯特持續發展這個主題,直到他1986年逝世為止。
他的遺產出版成數以千萬的文字、演講錄音和影片,同時有兩億五千萬冊書籍和演講在流通,他已經激起一股運動,風行於各種文化和各大陸之間。
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by 山達基高雄機構 | 2012 | 常見問題, 背景與基本原理
山達基(Scientology)這個詞是由拉丁字scio,意指「知道這個字的最完整意義」,以及希臘字logos(研究)而來的,它的意思就是知道如何去知道。山達基可進一步定義為「靈魂與自我、眾宇宙及其他生命間關係之研究與處理。」
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by 山達基高雄機構 | 2012 | 信仰與活動, 常見問題, 背景與基本原理
山達基是由L. 羅恩 賀伯特所發展的宗教;提供一個精準的途徑,讓人得以完整和確定地瞭解一個人的真正靈性本質,以及他和自身、家庭、團體、人類、全體生物、物質宇宙、靈界和至高之神(或無限)之間的關係。
山達基處理的是靈魂──而不是只有身體或心靈,而且認為人絕非只是環境或者基因的產物。
山達基包含大量的知識,它們源自於某些基本的真理。其中主要的是:
人是一個不死的精神個體。
他的經歷遠超過於一輩子的時間。
他的能力是無限的,即使目前尚未體悟。
更進一步的,山達基抱持的信念是人基本上是善的,而其靈魂的拯救取決於他本身和他的同伴,和他與這個宇宙達到和諧的關係。
山達基不是一個教義至上的宗教,去要求人們以信仰來相信任何事物。相反的,一個人要藉由應用山達基的原理,觀察或感受其結果,自己去發現山達基是有效的。
山達基終極的目標是讓個人獲得真正的靈性開悟和自由。
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